天降大任于斯人也还是于是人也?
1、是“天将降大任于斯人也”。“天将降大任于斯人也”出自孟子的《生于忧患，死于安乐》，原文节选：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
2、这句话就是《生于忧患，死于安乐》当中的一句古语，在课本内容上面显示的是故天将降大任于是人也。
3、该出版社从1961年收录孟子的《生于忧患，死于安乐》课文以来，历套教材文章一直是“故天将降大任于是人也”，从未有过“故天将降大任于斯人也”，不过“斯”和“是”两个字，都表示“这”的意思。
4、故天将降大任于斯（sī）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。徵于色，发于声，而后喻。
5、天将降大任于是人也 原文 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
6、原句：故①天将降大任②于斯（是）人③也。注释：①〔故〕：所以。②〔大任〕：重任，重大的责任。③〔斯人〕：某人。斯，这。“斯人”后改动为“是人”。全句翻译：所以上天要把重任降临在某人身上。
故天将降大任于“是人”还是“斯人”?最终结果是什么?有哪些依据?_百度...
1、当天将降大任斯人还是是人我们背课文时天将降大任斯人还是是人，经常听到故将降大任于是人也。可是天将降大任斯人还是是人，部分90后和00后却在某一个字中出现争论。部分90后一直认为官方文字为故将降大任于斯人也，而00后天将降大任斯人还是是人的课本中出现的字是是人。
2、针对斯人和是人引发激烈讨论，最终权威部门回应，原文为天将降大任于是人也。
3、孟子说的是“是人”原文是这样的：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”少时读此微觉不妥，却不知为什么。
4、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。这是整篇古文的精华，具有强烈的教育意义。
故天将降大任于“是人”还是“斯人”?最终的结果是什么呢?有哪些依据...
当我们背课文时，经常听到故将降大任于是人也。可是，部分90后和00后却在某一个字中出现争论。部分90后一直认为官方文字为故将降大任于斯人也，而00后的课本中出现的字是是人。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。这是整篇古文的精华，具有强烈的教育意义。
天将降大任于斯人也的意思槐渗：所以上天要把重任降临在某人的身上。天将降大任于斯人也出自先秦·孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》。
孟子说的是“是人”原文是这样的：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”少时读此微觉不妥，却不知为什么。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（斯人 一作：是人） 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
天将降大任于斯人也，这句话中有一个错别字，斯人改成是人才正确。
天将降大任于“是人”还是“斯人”?人教社是如何回应这一问题的?_百度...
人教社指出这两个意思其实一样，估计是人们在传播过程中出现问题。这件事起源于网友天将降大任斯人还是是人的一篇文章，网友在文章中指出早年自己学的是天将降大任于斯人也，可是现在课本却变成天将降大任于是人也。
故天将降大任于是人也，在天将降大任斯人还是是人我的记忆中是斯人，翻一翻自己之前的语文书，果然是是人。
人教社宣传部门则表示，目前正在研判天将降大任斯人还是是人；对于过往教材中是否用过“故天将降大任于斯人也”，则未予回应。
故天将降大任于“是人”还是“斯人”?在你记忆中,哪个是对的?
结论：是人正确，斯人错误经过教育部门专业回应，让我们确定了是人正确，这一消息让认为斯人正确网友，觉得自己当年记忆出现了差错。
天将降大任于斯人也的意思：所以上天要把重任降临在某人的身上。天将降大任于斯人也出自先秦·孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》。
两个都对，但是个人觉得还是支持是。很多电视剧里面都是念成“斯”，但是中学课本里面用的是“是”。这大概是因为相对多的人对“斯”解释为代词“这，这个”比“是”解释为“这，这个”来得更敏感。
天将降大任于“是人”还是“斯人”?哪些教材里是“斯人”?
1、是斯人也的教材是北京出版社2019年出版的义务教育教科书《语文》（九年级下册）。
2、大部分采用天将降大任于是人也的教材都是官方教材，比如人教版、鲁教版、苏教版这些都是天将降大任于是人也，只有一些课外读物才是天将降大任于斯人也。
3、该家长将自己的这个疑虑发到了 *** 上，引起了比较激烈的讨论，这句古文就是天将降大任于是人也。不过大多数人包括这位家长都觉得应该是斯人，其实在真正的原文里面就是是人。
4、语言本就带有流变性，人是活的，时代和环境在改变，语言在传承过程中本就不可能一尘不变。古书中是“是人”的版本。但也确实有“斯人”这个版本，而且“斯人”与“是人”本就可以通译，意思相同。
5、人民教育出版社从1961年收录孟子的《生于忧患，死于安乐》课文以来，历套教材文章一直是“故天将降大任于是人也”，从未有过“故天将降大任于斯人也”，不过“斯”和“是”两个字，都表示“这”的意思。
6、是斯人 选自《孟子》（战国）[原文]舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
是天将降大任与是人,还是斯人?
该句出自先秦·孟子及其后学的《生于忧患，死于安乐》原句：故①天将降大任②于斯（是）人③也。注释：①〔故〕：所以。②〔大任〕：重任，重大的责任。③〔斯人〕：某人。斯，这。“斯人”后改动为“是人”。
针对斯人和是人引发激烈讨论，最终权威部门回应，原文为天将降大任于是人也。
斯人 。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志。劳其筋骨。饿其体肤。空乏其身，所以动心忍性，增益其所不能。其实现在的舒服法，可以直接连打词语，自动出联想提示。
天将降大任于斯人也
原文 舜发于畎亩之中天将降大任斯人还是是人，傅说举于版筑之中天将降大任斯人还是是人，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
天将降大任于斯人也的意思是指上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
原文：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
“天降大任于斯人也”的全文是：《生于忧患，死于安乐》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
天将降大任于“是人也”还是“斯人也”?官方会如何回应?
1、目前官方还没有明确的回应，但是我们从各个地方的教材中可以看出，有的地方是是人，有的地方是斯人，还是有一定区别的。
2、故天将降大任于是人也，在我的记忆中是斯人，翻一翻自己之前的语文书，果然是是人。
3、人教社指出这两个意思其实一样，估计是人们在传播过程中出现问题。这件事起源于网友的一篇文章，网友在文章中指出早年自己学的是天将降大任于斯人也，可是现在课本却变成天将降大任于是人也。
4、之后有网友则表示故天将降大任于斯人也是出现在一些其它地区的课本当中，而对于人教社的课本一直都是于是人也。
5、针对斯人和是人引发激烈讨论，最终权威部门回应，原文为天将降大任于是人也。
6、原文的句子是：故天将降大任于是人也，……原文：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
天将降大任于斯人也还是是人也
肯定是“斯”！因为我们刚学过的语文课本里就是“斯”！具体是：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
是人，原文是：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
该句出自先秦·孟子及其后学的《生于忧患，死于安乐》原句：故①天将降大任②于斯（是）人③也。注释：①〔故〕：所以。②〔大任〕：重任，重大的责任。③〔斯人〕：某人。斯，这。“斯人”后改动为“是人”。
...也还是故天将降大任于是人也,到底是斯人还是是人?
当我们背课文时，经常听到故将降大任于是人也。可是，部分90后和00后却在某一个字中出现争论。部分90后一直认为官方文字为故将降大任于斯人也，而00后的课本中出现的字是是人。
是人，原文是：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
是斯人：斯：指示代词，这 孟子曰：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
“天将降大任于是人也”与“天将降大任于斯人也”哪个对?谢谢!_百度...
1、是“天将降大任于是人也”。原文节选：故天将降大任于是人也天将降大任斯人还是是人，必先苦其心志天将降大任斯人还是是人，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
2、故天将降大任于斯人也， 必先苦其心志， 劳其筋骨， 饿其体肤， 空乏其身， 行拂乱其所为， 所以动心忍性， 曾益其所不能。
3、大部分采用天将降大任于是人也天将降大任斯人还是是人的教材都是官方教材，比如人教版、鲁教版、苏教版这些都是天将降大任于是人也，只有一些课外读物才是天将降大任于斯人也。
4、以及明代刻本《孟子注疏解经》都是天将降大任于是人也。
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