净空老法师新年重要开示(三)念佛往生我能做得到吗
信、愿、行，是清净宗三要素，缺一不可。如果具备这三个条件，就可以往生净土，所以这三个条件比什么都重要。我们来看看伟大祖师给我们的教诲。
更进一步来说，佛教修行强调“信、愿、行”。之一步是相信。只要你有足够的信心，精进修行，就一定能够往生净土。否则，更好不要继续做，“因为地方不真实，结果就会变形”。希望我的回答能够解除您的疑惑。祝你四季皆好运。
净土宗的念佛法门，以修戒、定、慧为基础，以念佛为基础。如果你能做到的话，你绝对能死。
你可以遇到一位有着深厚佛法的僧人或居士来教导你。诚心忏悔，念名十遍：我发自内心的忏悔，清清楚楚地念“阿弥陀佛”十遍。只要具备这三个条件，你就一定能够圆寂。你还是要每天念佛。扎实的基础是最重要的条件。
如果没有发菩提心，念佛就不会往生。念佛是一种善根。真正念佛而死的人，必须有菩提心。这个道理是无法理解的。你知道这个 *** 有什么特别之处吗？它确实保证了我们充实的生活。
佛家的八苦，是哪八苦？
1. 这里应该是八苦：这八苦可以分为两类：之一类是生、老、病、死，这是生命的自然过程；第二类是生、老、病、死，这是生命的自然过程；第二类是悲哀、悲伤、怨恨、失恋而不能拥有自己想要的东西，这是主观愿望未得到满足的痛苦。
2、佛教的八苦是指：生苦、老苦、病苦、死苦、爱离苦、怨恨苦、不存在苦。能求所欲，五阴众生之苦。佛教用八苦来代表人生的一切苦难。
3、“人生八苦”，佛经说八苦是：生苦、老苦、病苦、死苦、离爱苦、遇到怨恨、嗔恨、不能寻求自己想要的东西的痛苦、以及五阴燃烧（五阴是五蕴的颜色）、感受、思想、行动、意识的痛苦。五蕴聚于身，如火燃烧，由此而生起前七苦）。
净空老法师：发心之后，如何去修菩萨行
1、自然具备三个条件： 发愿，即立志、实现愿望。此心应宽广，对待一切众生平等，与自己平等，平等一体，大慈大悲。最终的意义是能够从法律的角度去理解和看待事物的原理。这颗心一定是深邃而美妙的。三摩地。
2.你必须真实地感受到自己有各种烦恼，并决心按照佛陀的教义来控制和调伏它们。凡是靠人身来学习发菩提心、学习行菩萨行的人，都不要夸耀它有多么伟大、多么耀眼。学人身菩萨行，应当循序渐进。唤起正知正见，减少烦恼障碍，长久累积福德。
3、如果我们发愿成佛，那就叫佛、菩萨，就进入大乘了。反之，如果我们退出大乘，我们就退出大乘。如果你不修大乘法门，你就不是一个大乘修行者，你就不再是一个有志的大乘修行者。
4、如何修行菩萨道：之一，发菩提心；第二，发菩提心。第二，修菩提心。有菩提心的人，应与诸佛菩萨的愿力一致，如阿弥陀佛四十八愿、药师佛十二大愿、释迦牟尼佛五百大愿等，要经常读、持诵、遵行。
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