梦幻西游比丘国剧情 梦幻西游比丘国有什么怪

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梦幻西游比丘国剧情多少级可以过


领取条件:人物等级≥130(飞升前最低130级,飞升后最低120级)


任务领取人:大唐国境金山寺玄奘


取得通关碟文、离开比丘国继续取经的玄奘忧心忡忡,打听之下,原来比丘国似乎遭受了某种惩罚。


大体流程如下:


1.国境金山寺玄奘领取剧情

西游记清华洞府故事概括

平时隐藏不见,需去那南岸九叉头一颗杨树根下,左转三转,右转三转,用两手齐扑树上,连叫三声开门,即现清华洞府。但见那:“烟霞幌亮,日月偷明。

白云常出洞,翠藓乱漫庭。

一径奇花争艳丽,遍阶瑶草斗芳荣。

温暖气,景常春,浑如阆苑,不亚蓬瀛。

滑凳攀长蔓,平桥挂乱藤。

蜂衔红蕊来岩窟,蝶戏幽兰过石屏。”

后被孙悟空吩咐当坊土地烧毁了。

《西游记》第78回的内容概括是什么?如何看待这一回的故事

《西游记》中第七十八回 比丘怜子遣阴神,金殿识魔谈道德

故事概括如下:师徒四人来到比丘国,国王被一道士所带女子所迷惑,身体精神大不如前,道士说需要吃上千个小孩心肝才能治愈,悟空施计将小孩救走。 唐僧次日去大殿见国王时,跟道士进行一番辩论。

唐僧走后,道士跟国王说小孩不见了不要紧,把唐僧吃了你的病会更快好,国王欣然同意,立马派兵去捉拿唐僧。悟空知道后变成唐僧模样,被士兵带了回去。

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这篇故事中最经典的一部分应该是唐三藏跟国丈(也就是道士)在大殿上的僧道辩论,可谓经典中的经典。

两人之间的辩论实际上是佛教与道教之间的辩论,道士听说唐僧要往西天取经,说道“西方之路,黑漫漫的有甚好处?”由此拉开辩论。

唐僧答道“西方乃极乐圣地,何言黑漫漫?”接着对国王这种摄取小孩心肝,滋补自己的行为提出反对,说了很多佛家好处,认为长寿健康按照佛家来说要靠自己修行,反对道教这种滋阴补阳行为。

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道士听后大怒,嘲笑唐僧满嘴胡言,说佛教枯坐参禅,净是盲目瞎练。道教采百药救世人,应四时采药物,养九转而成丹。殷勤救治世人,哪跟你们佛教似的,只会坐着。

道士最后一句:“三教之中无上品,古来唯有道称尊。”这句话引来全大殿的喝彩与赞同。

就这场辩论来说,唐僧是输了。

这回是讲一个美貌的狐狸精迷惑国王,致使国王沉迷美色,昏淫无度 ,掏空身子,后听从国丈的建议用一千个小孩的心肝做药引,弄得全城百姓人心惶惶,怨声哀道。后来国丈想吃唐僧肉,就叫唐僧用自己的心肝来换,一番斗智斗法狐狸精被孙悟空一棒子打死 。白鹿精也被他的主人寿星公领走 ,从此国王勤勉,国泰民安。

古人在告诉我们,有美貌而没有头脑只会沦为别人的棋子,红颜祸水,有时祸害的也是自己。

而白鹿精则是典型的“咱上头有人” ,执行者被一棍子打死,他这主谋反靠着关系,啥事没有。西游记反应的就是社会现实,在关系人情面前连神通广大,不惧神佛的齐天大圣也低头卖个好。

至于国王,贪恋美色,听信谗言,在自己的生命和子民之间,他选择放弃他的子民,其实和妖魔鬼怪又有什么区别,后来所谓的国泰民安,不过是作者美好的愿望罢了。


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我是故事领域创作者,文字玩家文武公,很高兴回答关于《西游记》故事的问题。

西游记第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德

故事内容:师徒四人来到比丘国,发现每户人家门前窗前都挂着一个放置婴孩的鹅笼,很是震惊。原来在此作祟的是白鹿精,他本是南极长生大帝老寿星的坐骑,一日趁寿星不注意,偷得寿星的蟠龙拐杖作为兵器,下界收狐狸精为干女儿,并将她献给了比丘国国王,自己则当起国丈来,常用小孩心肝作为药引子,以求长生不老。比丘国人苦不堪言。

为了搭救那些无辜的婴孩,孙悟空深入王宫,揭破鹿精国丈和妖狐美后的阴谋,施展手段,降伏白鹿,打死妖狐。二妖立时现了原形,国王羞惭难当,只得低头认错。一千多个婴孩的性命得救了,比丘国全城百姓对西行团师徒感恩戴德。

在比丘国的故事中,其实除了表面上能看到的之外,隐藏着一个天大的秘密——那就是除了吃蟠桃和吃唐僧肉之外的第三种的长生不老手段。

这种手段为鹿精所掌握,虽然残忍,但确实有效,令人非常怀疑它的出处应该就是鹿精的主人——南极长生大帝。长生大帝,听听这名字,是不是真相一目了然了呢?原来神仙的世界是这么残酷的啊!

以上关于《西游记》故事的看法纯属个人见解,分享故事,感悟生活,感谢阅读。


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