春江水暖鸭先知的意思
“春江水暖鸭先知”是一句充满诗情画意的成语，源自唐代诗人杜甫的《江畔独步寻花》。这句话的意思是，当春江水温暖起来的时候，鸭子已经知道春天到来了。它的本意是指天性敏锐的动物会优先感觉到气候变化并做出反应。但这个成语如今更多地被用来形容那些敏锐的人，意思是他们可以提前预测到某些事情的发生。在竞争激烈的现代社会里，春江水暖鸭先知成为了许多人追求的目标，具有一定的指导意义和启示作用。我们应该学会观察、学会思考，做一个精明而有远见的人。
1 春江水暖鸭先知是一句出自唐代诗人杜甫的名句。
2 这句话的意思是指春天到了，江水变得温暖，鸭子们能够感知到这种变化，提前预知春天的来临。
3 这句话也比喻有些人能够敏锐地察觉到某些事物的变化趋势，具有预知未来的能力。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。因为鸭子是喜欢在水中觅食的动物，所以它经常在江水中活动，所以江水的冷暖它自然先知道。
也可以引申为，对事物或事件的变化的判断，只有身临其境切身体验的人，才有发言权。
为什么春江水暖鸭先知，而不是鱼先知呢
谢邀！
苏轼这首诗:竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。问为什么是鸭先知而不是魚先知呢？这里要说的是视觉的直观体现，鸭是水陆两栖动物，魚是水底动物，谁先感知水暖呢？从实际情况来说应该是魚先知才对，但鸭子也是每天生活在水中，它和魚类对水温的感知几乎不分伯仲。作者写诗时首先是描写视觉直观可见的动物和植物来表达春天来临时景观和表象，而鸭子在水中欢腾的翅膀就最先跃入诗者眼中，也就构成了描写春江水暖的最佳表现动物。而魚是水底动物，是作者不能在第一时间就看到的，而且魚在春天的水中也没有什么大的表现，所以不能进入诗词描写春景的画框中。
回答不全，请高人继续。
这是诗人所选的意象表述，题主所说的春江水暖鱼先知虽然在科学上可谓更准确，但却少了意象上的先导，因为鱼常潜于水下，人通常是难于见到的!
另外，鸭常栖于陆地，感知与人似乎更近一层，所以诗人选用鸭作为知春的使者，更生动，也更有艺术感染力！
摘录全诗，与友共赏!
惠崇春江晚景
[绝句·苏轼]
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，
正是河豚欲上时。
全诗《惠崇春江晚景》“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”因为作者在春天，看到的是鸭子在河里，所以写了鸭先知，而鱼一直在水里，感受不到自然的变化，所以当然鸭先知了。
“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。"如果给春天的温暧到来、春景的妩媚，如释重负的欢快淋漓心情找一个代表，用鱼来形容，不容易达到作者心中拟人的形象。鹅太稳重,不欢快，鱼太木，如对牛弹琴，不解风情。而鸭子戏水，特别在乍暖还寒的春江中，欢快清爽的心情一想可知。
“春江水暧鸭先知”，为何一定是鸭先知道，这首诗是什么意思
这个问题不只题主问过，早在清朝时就有位诗人曾批评过苏轼的这首《惠崇<春江晚景>》，说他写得没有道理：春江水暖一定是鸭先知吗？鹅不知吗？
诗写的是早春时节的情形，竹林外的桃花刚刚开放三两枝，鸭儿日日浮在春江水面上嬉戏玩耍，这江水渐渐变暖它能够最先察觉到。
为什么苏轼在这首诗里要写鸭先知呢？首先，因为这是一首题画诗，是苏轼根据惠崇《春江晚景》的画意来的，惠崇画上画的是鸭。惠崇是北宋时的一位画家，他“工画鹅雁鹭鸶，尤工小景”。惠崇本身画鹅画得很好，想象一下，如果画里本身画的是鹅，苏轼不会写鸭。只可惜这幅图没有流传下来，我们只好根据诗来推测画。
其次，题画诗除了要抓住画面中所描绘的对象，还要能够由此而生发诗意，对画意进行深化。在惠崇这幅画里，画面上能够表现的一定只是鸭子在水面上嬉戏游玩的情景，而“水暖”和“先知”都是画面以外的东西，换句话来说其实是苏轼“脑补”的，正像后句的“河豚欲上”，其实也是他的脑补，是画意的深化。
而他为什么要写春江水暖鸭先知，是根据日常观察和生活经验得来的，因为鸭子的确是经常下水游玩，它有先知的条件。
而正是因为鸭子天天下水细致体会，才最先知晓了春江水由冷而暖的细微变化，站在岸边或者浮光掠影地游过是观察不出来的。从中，诗人其实是想传达一个道理：凡事都要亲身体验，亲身经历，才会有真切即时的感受。
所以说，“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知”，草木怎么会知道春天到来了呢？草木有生命吗？
“柳梢听得黄鹂语，此是春来第一声”，黄鹂这一声，一定是春天到来的第一声鸣叫吗？
因为动物感知灵敏，鸭子天天下水，它首先感觉到水的温暖，故而是鸭先知。对于这首诗是什么意思？你读了下面这首诗即知。
是宋朝诗人“苏轼”，他看到宋朝著名画家“惠崇”，所画的一幅《春江晚景》画，触景生情有感而发，写下了这首诗。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿滿地芦芽短，正是河豚欲上时。
两两归鸿欲破群，依依还似北归人。
遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。
竹林外边有三两枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先感觉到春江水温暖。
河滩上已经长满了蒌蒿，芦芛也开始抽芽。而此时的河豚，正要逆流而上，从大海游回到江河里来。
大雁北飞，就像要回北方家乡的人那样。由于依恋差点掉了队。
还没有飞到北方时，就预感到，北方的沙漠多风雪。还是留在江南半月时光，再享受一下春光时节吧！
因为鸭子在水上游啊，鸭子的两只脚掌在水里划动，鸭子的肚皮贴在水面上，……那么，如果春天的江水一天比一天暖和起来，自然是鸭子最先知道咯。
只不过鸭子的语言和人的语言相互不通，鸭子不能直接告诉人它们感觉到江水正在变得温暖。
然而诗人的不同寻常就在于他的所思所感往往是一些普通人想不到的、或者因为忙于生活琐事而顾不上想的事情。
春江水变暖了，最早只有鸭子知道，可鸭子又不能直接告诉人，这种偏僻之处，诗人却能想得到，可见诗人有个性、想事情往往独辟蹊径。
这一句是什么意思？
当然不可能仅仅是字面意思咯，不然怎么叫诗呢。
既然是诗人所感发，必定与他的生活阅历及感知有关。有一句差不多意思相同的俗语，叫“近水楼台先得月”。
很容易理解😊，就是说你要消息灵敏，不能总在家里坐着，没事多出门走走、多看看市面行情、多观察观察世态人情、多了解了解国家大事，尤其多和一些有知识、有思想、有眼光、有品味的人来往，——即所谓的“春江上的鸭子”，或“近水的楼台”，不然你就可能真的成了井底之蛙，什么都不知道的呆瓜一个。
或者，负面🕐的解释，就是，多巴结一些当官的、有权的、有钱的人，这样你就比一般老老实实生活的人更快、更容易得到好处。
我是【小侠】，我来回答这个问题～
《惠崇春江晚景二首》（其一）
苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
这首诗是题在惠崇的《春江晚景》二图之一上，此图命为“鸭戏图”。
我们可以把这首诗看做是看图写作文，图为鸭戏图，所以苏轼要写成“春江水暖鸭先知”。
惠崇另一幅图名为“飞雁图”，苏轼为之题的诗是这样的
《惠崇春江晚景二首》（其二）
两两归鸿欲破群，依依还似北归人。
鸭是家禽，为人所熟识，读来更亲切。尚若说个你不熟悉的水禽，反觉生涩。再者三月，气暖水寒，是人的感知，鸭子有由冬至春的经历，对春水的温度提高是最先感知的。表达自然生动。虽非奇句，可谓佳句。
春江水暖鸭先知为什么是鸭先知啊不是鱼先知吗
因为《春江晚景图》里画的是鸭子嬉戏图，图里没有鱼，苏轼是看图写诗，所以是鸭先知而不是鱼先知。惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
两两归鸿欲破群，依依还似北归人。
遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。
“春江水暖鸭先知”是一句出自唐代诗人崔护的《题都城南庄》中的名句，意指春天江水变暖时，鸭子就先感知到了。而为什么是“鸭先知”，不是“鱼先知”呢？
这是因为鸭子和鱼在江河中的生活方式不同所致。鸭子通常浮在江面上活动，容易观察到水温、水位的变化，也更容易被人们注意到它们的行为。而鱼则大多栖息在水中底部或靠近底部的地方，人们难以直观地观察到它们的活动。
因此，“春江水暖鸭先知”这句诗意喻敏锐、预见性高的人可以从细微之处察觉到大事的变化。
春江水暖鸭先知全诗
春江水暖鸭先知的全诗：
苏轼《惠崇春江晚景二首》
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
两两归鸿欲破群，依依还似北归人。
遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。
苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、文、书、画等方面取得很高成就。诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，纵横恣肆，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”。
惠崇春江晚景二首
苏轼 〔宋代〕
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
两两归鸿欲破群，依依还似北归人。
遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。
译文
竹林外两三枝桃花初放，水中嬉戏的鸭子最先察觉到初春江水的回暖。
河滩上长满了蒌蒿，芦苇也长出短短的新芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。
北飞的大雁就像那向北归去的人一般，依依不舍，差一点掉队离群。
是： 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
这首诗是唐代诗人杨炯所作，描绘了春江水温暖，而鸭子却似乎可以预知秋天的到来。
这首诗意境清新，描绘细腻，深得人心。
杨炯是唐代著名的诗人之一，他的作品以豪放自由、形象生动、理情兼备而著称。
他的代表作还有《临江仙·滟滟随波千万里》、《登幽州台歌》等。
他的诗歌语言流畅，意境优美，有很高的艺术价值。
