从古至今，寒门出奇才，将来全民富裕，秀才从哪里出

当今世界各国之间的竞争。主要是资源，领土，科技，经济……等诸多领域的竞争，其核心点就是人材的竟争。任何哪一国掌握了全世界的精英人材，在这场无烟战场中就拥有主动权，将来就能操控全球。掌控世界经济命脉！

三国时代的诸葛亮是智慧的化身，但身处乱世之中。出自寒门 勤奋躬读。通晓天文地理，天地人和。但没有遇到明主，纵有通天本领，但无法实现自己的心愿。最后含恨长眠五丈原……！

当代的航天老英雄聂海胜就是典型的寒门之子。儿时的贫寒促发苦读的动力，为实现童年时代梦幻饱尝人间的酸，甜，苦，辣。

几度无钱念书难言辍学苦，若无老师，校长良苦用心再挽留，永远难圆飞天梦。他就是典型的寒门出奇才，现代人的楷模。

将来全面小康富裕，没有寒门子弟。精英人材能否倍出。还是末解之迷？人生是永远有追求和梦想的，

也不尽然、寒门出奇才只是个例。秀才也並非奇才、现在的大学生就可称为秀才、现在打工的大学生比比皆是、秀才中的骄骄者也並非就是奇才…！

重大发明和创造者或是一代伟人方可称为奇才…所谓奇才不分寒门豪门、从人类历史的长诃中足以证明…！

在创新高科技发展的时代重视培养教肓孩子、望子成龙的人与家庭还是大有人在的！有报负理想、想出人头地的学子也是大有人在的、我们大可不必杞人忧天……！！！

我们要回答这个问题首先要懂得什么是秀才，一个叫求进的作者回答了这个问题。我不在此多说秀才了。在封建主义时代，是从隋朝开始科举制，在此以前地主阶级选取压迫农民的官吏是举孝廉，举孝廉的对象是地主阶级的子弟而非农民子弟，其目的是地主阶级为了巩固自己的统治地位。这种制度在政治上残酷地压迫农民以达到地主阶级在经济上残酷地剥削农民并巩固地主阶级的政权的目的。这种制度受到农民坚决的反对，中国在南北朝的时候，农民硬是把这种制度打倒了。到了隋朝，地主阶级为了缓和地主和农民的矛盾，实行科举制。不管是举孝廉还是科举制都是地主阶级压迫农民的制度，科举制并没有改变地主阶级选取压迫农民的官吏的制度。即使是科举制能够中举的仍是地主的子弟，有时地主阶级为了缓和地主和农民的矛盾会从破落的地主子弟选取压迫农民的官吏，这也是地主阶级举起孔丘的“兴灭国,继绝世，举逸民。”的破旗，所以就有寒门出奇才这一说。其目的是达到地主阶级的读书就是为了做官。将来是将来的事情，我们现在需要的不是秀才而需要的是认真老实的为工人和农民服务的知识分子。

为啥一些脍炙人口的故事总是那么广为流传，皆因它的存在是少有的，稀少的，物以稀为贵嘛！

稀松平常的东西见得多了，也就慢慢被淡化了----，失去了被传颂的意义。

谈及从古至今的为官之人，试问通过科举考试出来的寒门子弟又有几人呢？

除却那些出身寒门、通过战争成才的开国功臣之外，和平时代寒门子弟想成才，难。

为啥出现一个，被一直传诵呢，还是那句话，就是机率太低了。

寒门子弟“考试成才”的土壤不肥沃决定了稀缺。

必须要有真才实学

必须遇到一心求贤的明君

必须有足够“进京”赶考的经费

以上三者是并列的，缺一不可。教育资源也很重要，不过可以通过后天的努力去弥补。

在社会多元化的今天，科技高度发达，经济飞速发展，通过“高考”跳出寒门已不是唯一途径，在社会建设大潮中，有太多的机会供人去选择，只要有头脑，善于利用资源，哪还有需要什么“秀才”啊，行行皆可出状元。