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九阴真经五蕴伏魔品有什么用

使用五蕴开启筋脉,需要在苏州义庄右边树下的老人处使用五蕴兑换。

将9周天的筋脉突破至36周天需要50W修为存储和120个五蕴(如果包里有绑定的,首先使用绑定的,未绑定的会变成绑定的,所以如果剩下的五蕴如果想出售的话,建议先存进仓库)。

突破72周天与108周天所需要的修为和五蕴都是翻倍的。

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《九阴真经》真的像,斗酒僧,说的那样太过阴柔吗

抛砖引玉:

《九阴真经》上起首部分有几句话,中有一句是:天之道,损有余而补不足。是全篇的总决,“损有余”必是刚力,若是柔力当作“化有余”,就象古代乐律中“三分损益法”的“三分损一,三分益一”一样,“损有余”是截断多余之意,正如去树之杈,削竹之枝一样,必依刚猛坚利之力。所以《九阴真经》绝不是仅阴柔之道。而且,《九阴真经》是金庸武侠体系中的各种武学的“本源”,其权威性是绝对不容质疑的!重阳真人也是“抵御外族侵略”的高大形象之体现!此民族魂魄之关键,也是金庸武侠小说之精髓所在!

所以,我个人认为“斗酒僧”这一人物实在是没有必要出现的!

斗酒僧完全是胡说八道,他根本就没看懂《九阴真经》;或者他看懂了,却抄袭了九阴总旨的内容,说自己创出了阴阳相济的《九阳真经》。

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黄裳创作《九阴真经》时,担心武功落到歹人手中,就以梵文音译的方式,书写了九阴总旨。黄裳很天真的认为,中华人士如果懂梵文,而且武功高,肯定是个饱学之士,此人肯定不会是个奸险小人。

总旨是真经中的最高奥秘,上面所记载的武功也要比前面的武功更高一筹。里面阐述了阴阳互济,阴阳调和的武学至理。纠正了道家武功偏阴柔的缺点。

而黄裳给自己著作起名九阴,就有着九阴极盛,阴阳不调,乃成为灾的意思。



但斗酒僧却在《九阳真经》中大言不惭的说,《九阴》只谈以柔克刚,以阴胜阳。不及自己的《九阳真经》阴阳调和、刚柔互济。

由此可见,斗酒僧要么是看不懂九阴总旨,要么就是看懂了 ,却欺负别人看不懂,把九阴总旨说成是自己的作品。

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