侠武英雄传 侠武英雄传什么生肖

韩非子“儒以文乱法,而侠以武犯禁”,为什么这么说

放在当时的文化语境,儒并不是平时所说的儒生,而是指两种人,儒者和游说者,游说者就是苏秦张仪等纵横家。侠指的是游侠,包括四处游荡的剑客,更指的是豢养剑客、拥有武力的地方豪强。这句话源自于《五蠹》,讲了社会的五种蛀虫,分别是学者(儒生)、言谈者(纵横家)、带剑者(游侠)、患御者(官员的亲朋好友)、商工之民(从事工商业的人)。

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儒在先秦时期并不是儒生的专有名词,就像焚书坑儒坑杀的不是儒生,而是460名方术士(就是炼丹师,数长生不老药的)。术士也是被称为儒,游说的纵横家也是儒。

在韩非子看来,儒生和纵横家的存在就是扰乱国家稳定,也让天下不得安宁。儒生靠几篇文章,轻飘飘地就得到了高官厚禄,这叫赏罚不公;而且他们不听号令,批评时政,所谓“入则心非,出则巷议”,整天跟国家对着干,破坏国家安定。

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而纵横家“一怒而天下惧,安居而天下熄”。纵横家拥有着赫赫的声名,有着无比的荣华富贵,让天下人艳羡不已,像苏秦,佩戴六国相印,何等的威风。可是,他们却没有什么拿得出手的功劳,于国无益,于己有利。

游侠儿就更加不用说了,有了武力,就经常干一些“行侠仗义”的事,以正义的名义,侵犯国家的权力。毕竟,审判权、逮捕权不在国家手里,那这个国家还能称得上是一个国家吗?

侠不以武犯禁出处

出处是《韩非子·五蠹》。

书中将“侠”归入五蠹之列,认为他们不受律令规训,有武力,“群侠以私剑养”,而君主还“礼之”,导致天下秩序“此所以乱也”。

现代人印象中的“侠”与韩非的看法几乎完全相反。现代人往往都会崇尚侠的恩怨分明、快意恩仇、言而有信,以及他们的侠骨柔肠,而这些也组成了侠的理想特征。

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