大秦帝国纸崛起长平之战里面的两个孩子是谁

芈八子（宣太后）宁静 秦昭襄王张博 叶阳后（昭襄王王后）宁露 白起邢佳栋 魏冉赵春羊 苏秦王毅 范雎吴连生 赵括张译文 赵孝成王张迪 赵胜刘乃艺 赵惠文王李槐龙

长平之战赵国的两个小孩是赵栗和张耳。

长平之战，是秦昭襄王四十七年（公元前260年）5月至10月秦国率军在赵国的长平（今山西省晋城高平市西北）一带同赵国军队发生的战争。

秦、赵两国因争夺上党，而爆发大规模的战争。从秦国出兵使韩国割让上党到秦国获胜，耗时三年。而长平之战仅仅持续了5个月，赵军最终战败，秦国获胜进占长平，此战共斩首坑杀赵军约45万。

秦帝国及之前的时代还没有发明纸，当时的各类印玺怎么使用，总不会盖在竹简上吧

根据考古发现，西汉早期就有了纸，不过那时候的纸，是比较原始粗糙的。那么在秦朝纸没有发明之前，早就有玺印存在。考古发现了商代的古印，周代玺印也不少。这些玺印的使用有这么几种。

1.印在软质材料上。如丝帛，动物毛皮的背面。不过，这样的印痕没有保留下来。2.印在陶瓦器皿的毛坯上，经过烧制，即便是原来的玺印不存在了，印痕也可能保存下来。3.烙马印。较大的铜印，烧红后给马留下印记。此种情况在上世纪六十年代，尚可见到。但所谓的印，不是篆文，也不是铜印，只有个“烙印”的形式而已。4.在简札的封泥上打印玺，防人偷看。印泥干后，就是“封泥”。就是西汉有了纸张，简册没有马上退出书写领域。故，汉代封泥有不少发现。此外，在周代青铜器上，也发现有印压的痕迹，先在泥范上印上或文或图，再翻砂浇铸。

至于印材，这段时间有陶印，以铜印居多，也有玉印，木印等。

战国烙马印：日庚都萃车马

秦汉封泥

印章又分为文字印，肖形印和混合型印。古代玺印，除了文物价值，考古价值，还具有很高的艺术性，对于今天的篆刻创作仍然有很大的启发借鉴意义。

有首古诗是这样描写秦始皇焚书坑儒的：“竹帛烟消帝业墟，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”诗中说得很明显，秦以前的书都是写（刻）在竹简上，官方的重要的文书则写在絲织品“帛”或布匹上，加盖官印就很简单了。秦统一中国后，为了他的万世基业，把以前各国的书“竹简”和文书“帛”都集中燒掉了。后人在总结秦败亡是时才有上述这首诗。

发公文自然是需要盖印，这是我们的共识，在秦国时期也不例外，但是，在秦朝时，除了落款盖印章之外，还有很多种的盖印章方式。

直接盖在文件上

1、记载文件的“帛”上。和我们现在一样，在发放文件的时候，要在落款处盖上印章。在秦朝时，虽然大家用的最多的，还是竹简，但是一些重要的东西，都是记录了“帛”上的。“帛”是丝织品，包括锦、绣、绫、罗、绢、絁、绮、缣、紬等，可以印字，非常方便。

2、传递军情的纸上。是的，你没有看错，就是纸上。这种纸和现在所说的纸有一定的区别，这种纸是丝絮纸。商周时代，人们在育蚕缫丝取丝棉的过程中，发现遗留在竹席上的残丝漂絮晒干后揭下来可供书写，人们利用此原理生产了世界上第一种纸，称之为“丝絮纸”。古代在军情传递的时候（主要是先秦时期），为了防止情报被敌人截获，因为丝絮纸轻薄、易折叠、容易隐藏的特性，便把军情写在丝絮纸上，藏好传递。

3、其他的软质记载品。这类记载物载体在我国用的不多，但是也有临时使用的情况，比如羊皮纸、麻布上。

盖封泥上防拆

虽然在秦朝时，已经有了软质记载物，但是他们普遍价值太高，一般还是以竹简记载为主。当时的人用绳子将写好字的竹简捆结后加盖封泥盒，或者直接在简牍上加盖封泥，把印盖于封泥之上，以防私拆，并作信验。泥封是印章按于封泥上作为实物和竹、木制牍函封缄的凭证。东汉卫宏《旧汉仪》中就有“天子信玺皆以武都紫泥封”的记载。

当然了，秦汉时期，印章的作用比较复杂，所以多以阴文为主，这样能更好的为当时的需求所服务。特别是用在泥封上的时候，阴刻印文盖上之后，反而会呈现出凸起的阳文状态，让人更加容易辨别真伪。

始皇帝“受命于天，既寿永昌”的玉玺在战乱中失传很久，大家在潜意识里觉得秦始皇的那方玉玺个头儿应该非常大，但事实上，如果从当时书写习惯推测，这个印玺应该只有火柴盒那么大。

这不是瞎猜，《三国志》就记载传国玉玺有三四寸，汉寸换算下来，就是边长不到2.5厘米的样子。

为啥这么小？因为魏晋之前，我国的书写材料都是竹简，太大的印玺是没办法用的。既然没法印在纸上，那么这一时期的印玺又是干嘛用的呢？

喜欢篆刻的朋友一定知道，目前出土的魏晋以前的印玺，大部分都是阴刻，也就是文字是凹进去的。

为什么要这样刻呢？这是有实用原因的，因为当时的公文是写在竹简上的，写完之后，需要包扎好，然后结绳捆扎的地方用封蜡封好，盖上印玺，防止私拆。

这并非胡乱说的，而是秦律《行书律》中的规定。

所以，从功能和使用上，要求印玺最好是阴刻，且不能太大，因为毕竟是要盖在封蜡上的。

东汉蔡伦造纸，但纸张的真正普及已经到了魏晋时期了，这时候的印玺也就不再用作在在蜂蜡上用印了，便慢慢成了盖在纸上标识身份彰显地位的东西，所以慢慢越做越大，成了明清时期的那种大印玺，也是大家最熟悉的玉玺模样。

古罗马有纸吗

古罗马有纸，但不是传统意义上的纸。古罗马有一种莎草纸，它是把植物的茎切成薄片，然后编织在一起，再压平晒干做成的，没有把它变成纸浆，所以不算是传统意义上的纸。还有一种就是羊皮纸，用羊皮制成，成本很高，只有一些重要的东西才会使用。